beograd gazela

KNJIGA

Beograd Gazela – Vodič kroz sirotinjsko naselje vodi nas u belu mrlju u sred Evrope – u romski slam u centru Beograda: Kako živeti bez gradske infrastrukture, bez vode, bez struje? Kako se stanovnici organizuju, gde traže poslove? Koliko su zbrinuti po pitanju zdravlja i kulture?

Vodič usmerava pažnju prema mestu sa koga se može pročitati paradigma novije istorije Roma u jugoistočnoj Evropi. On pruža informacije o osnovnim socijalnim kao i ekonomskim stukturama jednog sitotinjskog naselja, o njegovim stanovnicima i njihovoj svakodnevici i otkriva višeslojne mehanizme marginalizacije i diskriminacije Roma. U Beogradu postoji oko 150 naselja koja bi se savremenim jezikom mogla nazvati sirotinjskim naseljima ili slamovima (eng. slums).

beograd gazela

Pravi broj im nije moguće utvrditi zbog nedostatka ujednačenih kriterijuma za njihovo definisanje, počev od toga koliko se skupina koliba i baraka može tretirati kao naselje. Da li je pri tom presudan broj kuća ili broj stanovnika? I pre svega, šta je to sirotinjsko naselje?

Oni koji postavljaju ovakva pitanja ne mogu računati na gotove odgovore, budući da se u Srbiji ovakva naselja naveliko ignorišu. U inostranstvu se za njih gotovo i ne zna, uprkos činjenici da su razvijene evropske zemlje – deportujući odbijene migrante/kinje – u velikoj meri doprinele njihovom nastanku i brzom širenju. Trend neobaveštenosti onemogućava pružanje odgovora na još važnije pitanje, pitanje o životnim uslovima onih koji su prinuđeni da tamo stanuju. Posebno je upadljiv primer naselja ispod drumskog mosta Gazela. S obzirom na to da se nalaze u sred grada, pored ovih kuća i baraka svakodnevno prolaze desetine hiljada ljudi, ali retki su oni koji su posetili naselje, koji poznaju njegove stanovnike ili su se uhvatili u koštac sa životnim uslovima koji tamo vladaju. Jedini način da se ukloni ovaj ozbiljan nedostatak jeste lično se uputiti u takva naselja, ostvariti kontakt sa stanovnicima i posvetiti im onu vrstu pažnje koja se inače poklanja ostalim mestima i ljudima u gradu.

Ova knjiga nas vodi u tu belu mrlju na mapi srca Beograda, kako bi redefinisala njenu poziciju u svesti javnosti i u topologiju grada integrisala ovo mesto, tako upečatljivo i važno za srpsku savremenu istoriju. Ona bi, s jedne strane, trebalo da animira čitaoce da posete Gazelu ili slična naselja, i neposredno se uhvate u koštac sa situacijom, a s druge strane, trebalo bi da ukaže na višeslojne mehanizme marginalizacije i diskriminacije Roma i uz pomoć fundiranog opisa ovog sociotopa posluži kao opšta osnova za dalje humanitarne i političke projekte. Čak i onim čitaocima koji nemaju nameru da se direktno upute u naselje vodič će pružiti uvid u mesto, koje služi kao primer za stambeni i životni prostor desetina hiljada Beograđana, isključenih iz većinskog društva. Sa njega se može pročitati paradigma novije istorije Roma u jugoistočnoj Evropi.

Struktura i sadržaj

Na početku se nalazi poglavlje Obilazak, koje uvodi u naselje i dopunjeno je konkretnim podacima o stanovanju, stanovništvu i okruženju. Na ove osnovne informacije nadovezuju se poglavlja sa jače izraženom socijalnom notom kao što su Zdravlje, Privređivanje i Transport. Poglavlja Ishrana, Kupovina kao i Religija i praznici pružaju čitaocima uvid u svakodnevicu sirotinjskog naselja, dok se poslednji deo knjige Kultura i obrazovanje, Društvo, Politika najviše bave marginalizacijom i diskriminacijom stanovnika i tako rasvetljavaju uzroke postojanja jednog takvog naselja. Na kraju se nalazi priča o planiranom raseljavanju, koja dodatno ukazuje na poteškoće i nestalnost u svakodnevnom životu u Gazeli. Korisne informacije, Jezički vodič i Rečnik doprinose upotrebnoj vrednosti vodiča.

Osim toga, pojedina poglavlja prati diskusija, koju su Eduard Frojdman i Đan Gilđi vodili na prezentaciji projekta 14. Januara 2007. u pozorištu dietheater-Konzerthaus u Beču. Ovi prilozi i transkribovani komentari provlače se kroz čitavu knjigu, uvek na kraju stranice, i pružaju dokumentaciju o nastanku kao i drugim pitanjima koja su ostala otvorena i nakon što je završen tiposkript. Na taj način se projekat vraća u kontekst iz kog je proizašao – kontekst savremene umetnosti.